Osho: Cuando yo me haya ido, no van a perder nada...

Cuando me haya ido, no van a perder nada...
cuando yo me vaya, estarán continuamente conmigo. no me moveré a ningún lugar "
cuando me haya ido, sólo díganme un adiós a mí...
Cuando yo me haya ido, para que yo me haya ido, para mí te has ido. ...
Cuando yo me haya ido, mi trabajo ha de ser conocido como un juego, nunca como un trabajo...
Cuando yo me vaya, recuerdame como un hombre que te ha dado la libertad y la individualidad. "
Cuando yo me haya ido, ¿dónde puedo ir? Voy a estar aquí en los vientos, en el océano ...
Cuando yo me haya ido, que se ha terminado. Luego vayan a buscar a maestros de vida.
Cuando yo me haya ido espero que aún pueden haber personas valientes en el mundo que me critica.
Cuando yo me haya ido, habrá más y más gente viene y lo que es más rico. ...
Cuando yo me haya ido, me he ido. Todo lo que pasa es asunto mío. ...
cuando me haya ido y es que solamente mi cuerpo físico que ya no es ...
Cuando yo me haya ido, tú tienes que continuar para pintarlo. ...
cuando me haya ido ustedes tienen que tratar de encontrarse a ustedes mismos. ...
cuando me haya ido. No pierdas estos momentos. ...
Cuando yo me vaya, hay que seguir para pintarlo. La pintura tiene que seguir creciendo ...
Cuando yo me haya ido, sigan bailando y regocíjense en memoria de un hombre que les dio la libertad, ...

Tal vez tú te convertirás en iluminado sólo cuando me haya ido, yo soy la barrera...

when I am gone, you are not going to lose anything. ...
when I am gone, go on continuously with me. don't move anywhere"
when I am gone, just say a goodbye to me. ...
When I am gone, to you I am gone; to me you are gone. ...
When I am gone, my work is to be known as play, never as work. ...
When I am gone, remember me as a man who has given you freedom and individuality."
When I am gone, where can I go? I will be here in the winds, in the ocean ...
When I am gone, let it be finished. Then go and find out living masters.
When I am gone I hope there may still be courageous people in the world to criticize me, .
When I am gone there will be more and more people coming and making it richer. ...
When I am gone, I am gone. Whatsoever happens is none of my business. ...
when I am gone and its only my physical body that is no longer ...
When I am gone, you have to continue to paint it. ...
when I am gone you will try to find yourselves. ...
when I am gone. Don't waste these moments. ...
When I am gone, you have to continue to paint it. The painting has to go on growing ...
When I am gone continue to dance and rejoice in remembrance of a man who gave you freedom, ...
Perhaps you will become enlightened only when I am gone; I am the barrier. ...

OSHO

The Sannyas Network (Grupo Abierto)

For all Sannyasins, friends and Osho Lovers everywhere, to have one place on the Net and on FaceBook where they can meet, connect, find each other, find work, gossip, talk to an Ex lover, use each other for helping in any thing they need, share, disscuss, or antything else that comes up in your Wild Mind!
spread the word and Invite everybody else so its can be as Usefull As possibole.
The sannyas network was always alive and its just a way to make it more Alive.

https://www.facebook.com/#!/groups/22327355724/

From – OSHO WORK Team, Pune. INDIA

Osho Ashram is on final countdown of transfer its properties by the way of gift development sell in dubious manner in Pune (Poona). This process is initiated by the present trustees of the Osho International Foundation, bea ...ring registration no. F 14570 of Mumbai. This trust is holder of properties of Osho Ashram at Pune, Maharashtra, India

We have filed an application in the court of Honorabl ...e itable Commissioner at Mumbai in order to investigate an application being filed by the said Osho International Foundation trust. Our purpose for this objection is to Save Osho Premise at Pune.

We need your support and vote. Please visit www.oshowork.org for details.

From – OSHO WORK Team, Pune. INDIA

Please Forward This Letter To All Osho Sannyasins and Lovers....Ver más
OshoWorks.org
http://www.oshowork.org/

Ten Thousand Buddhas- Meditation Music From the World of Osh

http://www.youtube.com/watch?v=9XjJpiG7iww

OSHO- IX HACIA EL MÁS ALLÁ- TANTRA LA SABIDURÍA SUPREMA

OSHO- IX HACIA EL MÁS ALLÁ- TANTRA LA SABIDURÍA SUPREMA
IX
HACIA EL MÁS ALLÁ
19 DE Febrero DE 1975

La canción continúa

“Uno no debe dar o tomar
sino permanecer natural, que Mahamudra
está más allá de toda aceptación o rechazo.

Puesto que alaya no ha nacido,
nadie puede obstruirlo o mancillarlo;
existente en el reino de lo no-nacido
toda apariencia se disolverá en el Dharmata.
y la voluntad y el orgullo se desvanecerá en
la nada”.

La mente común quiere tomar más y más del mundo, en todas direcciones y dimensiones. La mente común es un gran parásito, un mendigo, y su demanda es tal que no puede ser satisfecha, es infinita. Cuanto más toma más anhela; cuanto más tiene más desea. Se vuelve un hambre obsesiva. No existe la necesidad en el ser, pero sí la obsesión y uno se vuelve más y más angustiado porque nada le satisface. Nada puede satisfacer la mente que continuamente pide más. Esta situación febril no tiene término.
La mente común sigue comiendo, en sentido metafórico, no sólo cosas sino personas también. El marido quisiera poseer a la esposa tan absoluta y profundamente que es una forma de devorarla; quisiera comerla y digerirla para hacerla parte de él. La mente ordinaria es caníbal. La esposa quisiera lo mismo: absorber al marido tan totalmente que nada quedase de él. Ellos se devoran uno a otro. Los amigos hacen lo mismo, los padres también con respecto a sus hijos; los hijos con respecto a los padres. Todas las relaciones de la mente común consisten en absorber al otro completamente.
Y existe también la mente extraordinaria que es justamente lo opuesto de la mente ordinaria. Debido a la mente común, surge la extraordinaria. La religión predica acerca de ésta. Dice: “Da, participa, dona”. Todas las religiones enseñan que uno no debe tomar sino dar. La caridad es predicada y con ello se crea la mente extraordinaria.
La mente ordinaria siempre vivirá en sufrimiento, porque el anhelo continuo nunca puede ser satisfecho y siempre estará deprimida, triste. La mente extraordinaria cultivada por las religiones siempre estará feliz; cierta dosis de contentamiento la acompaña porque no pide más, por el contrario, da. Pero en el fondo es igual a la mente ordinaria.
El contentamiento no puede ser muy profundo, es sólo superficial. Ha totalmente variado y se ha convertido en el reverso de la mente ordinaria. Está haciendo shirskasan, parándose de cabeza; pero es la misma. Ahora tiene el deseo de dar más y más, sin fin. Estará contenta, pero en el fondo se puede detectar cierta calidad de tristeza.
Siempre se encuentra esa calidad de tristeza en los religiosos. Contentos, puesto que dan, pero tristes porque no pueden dar más. Nada será bastante.
Así que hay dos tipos de sufrimiento: el ordinario de la gente común y corriente que hay por dondequiera, toda la Tierra está llena de los que piden más y nunca están satisfechos. Entonces surge el otro sufrimiento que tiene cara de contentamiento, en los sacerdotes, monjes, gente que vive en monasterios y ashrams, gente que siempre está sonriente, pero cuya sonrisa esconde cierta tristeza uno no puede dar infinitamente, ¡nadie tiene bastante!
Estos dos tipos fácilmente se encuentran. Los religiosos son cultivados por el cristianismo, judaísmo, islamismo, hinduismo. Esto es mejor que la mente ordinaria, pero no puede ser la última palabra en el terreno de la consciencia; aunque sea mejor sufrir como emperador que como mendigo.
Osho- Tantra La Sabiduría Suprema
IX Hacia El Más Allá
19 de Febrero de 1975
Págs. 244,246

Osho: En el camino espiritual las cosas...

En el camino espiritual las cosas que ordinariamente parecen contradictorias se vuelven complementarias. Sé impacientementemente paciente o pacientemente impaciente. Pero ambas tiene que ir juntas. Si eliges una, hay peligro. La paciencia sola va a volverse pereza. La impaciencia sola va a volverse angustia innecesaria, ansiedad. Ambas son necesarias, equilibradas, entonces la impaciencia te mantiene anhelando, esperando, y la paciencia te impide que te vuelvas tenso, que crees ansiedad. Ambas tienen su parte que cumplir en el camino espiritual. Y no es así sólo acerca de esta contradicción, lo mismo es verdad acerca de muchas otras contradicciones. Uno tiene que ser ambas partes, en completa armonía.
Osho- El Espíritu Rebelde

Osho, Existe un temor respecto a la chica con la que estoy....

Existe un temor respecto a la chica con la que estoy . Siento miedo de perderla... y eso no me permitirá tener una relación profunda. ¿Tal vez siento miedo de estar solo o algo así?

No, no tengas miedo, ve más a lo profundo. Esto sucederá porque cuanto más centrado te vuelvas, cuanto más relajado llegues a estar, mayor posibilidad habrá de entrar más profundamente en una relación.
De hecho eres tú quien entra en una relación. Si estás ausente, tenso, inutilizado, preocupado y fragmentado, ¿quién va a profundizar? Debido a que estamos fragmentados, tenemos verdadero miedo de entrar más profundamente en una relación, en capas más profundas, porque entonces nuestra realidad será revelada. Entonces tendrás que abrir tu corazón, y tu corazón es sólo fragmentos. No hay un hombre dentro de ti; eres una multitud. Si en verdad amas a una mujer y abres tu corazón, ella pensará que eres un público, no una persona; ahí está el miedo.
Es por eso que la gente continúa teniendo romances casuales. No quiere profundizar; sólo atropellar y huír, sólo tocar la superficie y escapar antes de que algo se convierta en una obligación. Entonces sólo puedes tener sexo, y eso también, empobrecido. Es simplemente superficial. Sólo las fronteras se encuentran, pero eso no es para nada amor... quizá un desahogo del cuerpo, una catársis, pero nada más que eso.
El miedo está en que ahora quieres ir más a lo profundo; no se trata de que se pueda perder a la chica. Tienes miedo y dudas. Podemos tener nuestras máscaras fácilmente si la relación no es muy cercana, muy íntima; los rostros sociales funcionan bien. Entonces cuando sonríes no hay realmente necesidad de que sonrías, sólo la máscara sonríe.
Si en verdad quieres ir más profundo entonces hay peligros. Tendrás que ir desnudo y desnudo significa que todos los problemas interiores sean conocidos por el otro. Cuando no puedes tener una imagen, tu realidad estará abierta y vulnerable, y eso crea miedo. Pero nosotros seguimos engañándonos y diciendo que no tenemos miedo de ello, tenemos miedo de que la chica se pueda ir. Ese no es el miedo. De hecho en lo profundo puedes estar deseando que la chica te abandone para que no exista el problema de ir más profundo en una relación.
Ve más a lo profundo. Nadie está obstruyendo el camino. Los grupos y las meditaciones aquí te van a ayudar, y pronto podrás hacerlo. Si estás en ello, entonces siempre podrás encontrar alguien a quien amar. Si tú no estás en ello, alguien más estará ahí pero eso será solamente presencia física, y sin sentido, porque tú permaneces solo.
Ve y observa a las parejas, a la gente casada por años: viven una vida solitaria, y viven solos. Ellos nunca han estado juntos, y han aprendido toda clase de trucos sobre cómo evitarse mutuamente, cómo escapar del otro. El esposo dice, “Te amo”, y besa a la esposa y todo, pero esto es sólo para mantenerse alejado, para no ir más produndo.
No tengas miedo... ¡simplemente salta!
Osho, Above All, Don’t Wobble, charla #7

Osho: Cualquier cosa...

Cualquier cosa puede convertirse en meditación, porque todo consiste en consciencia.
Osho

All of my Love i give to you... OSHO

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All of my Love i give to you... OSHO

Osho: Así es la gente; unos imitan a otros y, en realidad, lafelicidad no tiene motivo.

Así es la gente: unos imitan a otros y, en realidad, la felicidad no tiene motivo. El día que entiendas esto podrás ser feliz en cualquier momento. Si existe una causa, entonces la causa llevará un tiempo. Tendrás que practicar, tendrás que practicar mucho. La actitud radical del Tao en su conjunto expresa que tú puedes ser feliz en este momento.
¿Esto qué quiere decir? Quiere decir que no existe el motivo, así que no hace falta practicar. Es sólo un asunto de aceptarlo, ya está presente si lo aceptas. Si no lo aceptas, actúas como la roca; si lo aceptas, la roca queda removida. Es sólo cuestión de aceptarlo. Dios está ahí, tú lo aceptas; eso es todo. Si no lo aceptas, él no entrará porque no puede destruir tu libertad, él protege tu libertad.

Osho-El Sendero del Tao